बताइये मैं कौन हूँ हिन्दू या मुसलमान .

दो घटनाएँ .....
.इसे पढ़िए अवश्य.आप के काम भी आ सकता है .उचित समझें तो कमेन्ट भी करे.
*एक .
.मेरा घर बन रहा था .सावन में मोहल्ले की तमाम महिलाएं शिव पूजा करने .४(चार ) किलोमीटर दूर मंदिर जा रही थीं . मेरी पत्नी ने घर का काम रोक कर पास की जमींन में एक शिव मंदिर बनवाया .विधिवत स्थापना हुई .मोहल्ले के हर घर की पारी बाँध दी गयी .मंदिर में पूजा अर्चना होने लगी .मेरा घर तीन महीने देर से बना और उस समय डेढ़ लाख खर्च हुए .पत्नी खुस थीं .भाजपा सरकार आई .संघियों ने मंदिर पर कब्जा कर लिया एक ददुआ के ग्रुप के भगोड़े बन्दा के पंडित को पुजारी बना दिया .विधायक महोदय ने ५००० हजार चन्दा दिया आयोजन हुआ मंदिर का नाम बदल दिया गया शिव के नीचे गर्भगृह में एक दुर्गा बैठा दी गयी. बजरंगोयं ने एक हनुमान भी बैठा दिया .पर अब केवल १० .१५ लोग ही मंदिर जाते हैं .जबरदस्ती मंदिर के मेंतेंनेस के नाम पर उगाही होती है 
.
*दो ..
.मैं अभी बीमार पडा .घर में कोई नहीं था.केवल पत्नी और बेटी थी .वे सब दुखी और परेशां न थे . मित्र दोस्तबहुत मदद किये.लगभग 5 डाक्टर मित्रों ने मदद की .संदीप ने रक्त दिया ..मेरे अपने पंहुचे पर देर से .जब मैं डिस्चार्ज हो रहाथा . .दिन में भीड़ रहती थी .पर रात को तीमारदारी कौन करे .मेरा आपरेशन १० जुलाई को हुवा .रात को ११ बजे एक मुस्लिम युवक रुहुल अमीन आया .उसने मेरी थकी पत्नी और बेटी .को घर पंहुचाया और उस दिन से मेरे वापसी तक रोज ११ बजे रात से सुबह ७ बजे तक मेरी तीमार दारी करता रहा दवाइयां देता रहा .सुबह .३ बजे उठ कर सहरी खाता था.रोजा रखता .रात भर मेरे पैर हाथ पीठ सहलाता .मुझे करवट लेना मना था .मेरा ध्यान रखता .सुबह कालेज जाता.वह बी काम एल एल बी के द्वतीय वर्ष का छात्र है . .लौटते वक्त फिर ४ बजे मुझे देखता मेरेलिए मिनरल वाटर लाता .देखता फिर .घर आता रोजा खोलता .मस्जिद जाता दोनों नमाज आता करता और सुबह की सहरी लेकर ११ बजे फिर उपस्थित हो जाता पूरे ८ दिन यही कर्म रहा .
मैं घर आगया हूँ .
बताइये मैं कौन हूँ हिन्दू या मुसलमान .बताइये की ..इंसानियत कहाँ ज़िंदा है ..हिन्दुवों के मंदिरों में या मुसलमानों में .मेरा भारत किसकी वजह से ज़िंदा है .किसकी वजह से दम तोड़ रहा है .

भोर हो गयी

भोर हो गई

अस्ताचल में सूरज छिपा ही था कि

कि शुक्र तारे कि बिंदी लगाये

उतर गई संध्या मेरे अगन में

पसर गई पूरे घर में चुपके से

विभ्रम कि लोरी ,स्नेह कि थपकी ,ममता सा दुलार

बिन किसी भेद भाव बाँट दिया सबको

सो गया घर बार ,वह होगई प्रौढ़

उस ने बदल लिए नाम

वह अब रजनी हो गई थी /

भोर कि आहट से अभी कुनमुनाई ही थी रजनी

सखी उषा ने खट खटा दिया द्वार

निकल पड़ी रजनी पनघट कि ओर

सखी उषा से मिलने धवल वस्त्रों में सकुचाई,अलसाई छुई मुई

सूरज ने उलट दिए अनुराग उसके आँचल में

अरुणिम किरणों के सिन्दूर से भर दी उसकी मांग

कम्पित थे अरुण गात/भोर हो गई ,

दोनों हाथो ढँक लिया मुह छिप गई रजनी .....

जीवन साथी

सुनो .!

धीरज रखो ..

कुछ भी स्थाई नहीं रहता

सुख नहीं ....तो दुःख भी नहीं !

देखना

एक दिन फिर से

आएँगी खुशियाँ

तब तुम बटोर लेना

अपने आँचल में ...

देखो .

अभी मैं थका नहीं हूँ

तुम पगली जाने क्यों घबडाती हो

चलो इसी बहाने मेरे

आस पास तो मडराती हो .

सुनो!!

दुखी मत हो ..

ज़रा हंसो

तुम नहीं जानती कि

कितनी अच्छी लगाती हो

जब तुम खिलखिला कर हंसती हो .

देखो देखो!!

तुम अपनी बिटिया को देखो

नहीं है श्रृष्टि में कोई इतना सुन्दर फूल

यह मात्र बिटिया ही नहीं

हमारी जीवनी शक्ति है .जो असरदार बना देती है

मेरी कोशिशों को .अपनी मुस्कराहट से.......................

मीडिया'.....राहुल और मोदी और प्रधान मंत्री पद

मीडिया के द्वारा बार बार राहुल और मोदी की तुलना और प्रधान मंत्री पद के लिए पसंद ना पसंद की चर्चा सुन कर मैंने एक पोस्ट डाली जिसमे लिखा की मोदी और राहुल की तुलना नहीं की जानी चाहिए .कुछ संघी इतने बौखला गए की गालियाँ बकने लगे एक श्री कृष्ण शर्मा तो चड्डी उतार कर अभद्र हो गया .
सच मानिये मैंने वह पोस्ट सामान्य तौर पर लिख दिया था 'पर आज पूरी तरह संजीदा हूँ .
एक कहावत है की... उड़द और अरहर की क्या तुलना ..किसान जानते हैं की दोनों खरीफ की फसल हैं दोनों एक ही खेत में बोते हैं .पर उड़द घास पात तथा एनी फसलों को रौंद कर उन को दबा कर..चबा जाती है. राहर और अन्य अनाजो को लपेट कर तीन महीने में पक जाता है .काटने में देर हुई तो चिटक जाता है .राहर आठ दस महीने में पकती है .सीधे खडी रहती है .रहर की तासीर सहज है उड़द की बादी . चूँकि दोनों राजनीति में है लिहाजा मोदी उड़द हैं राहुल राहर .मोदी बादी हैं राहुल फायदे मंद .

मोदी का उदय संघ की पीठिका शिक्षा दीक्षा में अस्त्र शास्त्र और नफ़रत ,घृणा हिंदुत्व की घुट्टी पी कर हूवा. और संघ अंग्रेजी साम्रज्य्बाद का पोषक हो कर स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों के विरोध हेतुअंग्रजों द्वारा पैदा किया गया ( सन्दर्भ ..गोलवलकर की पुस्तक )महात्मा गाँधी की नियोजित ह्त्या किसने करवाई मैं क्यों कहूँ .सभी को पता है .मोदी .दम्भी अकडू घुटे पीर खुर्राट राजनीतिग्य गुजरात की प्रगति और अवगति के रचयिता .गोधरा जैसे कई संहारों में विवादित .
राहुल .मोतीलाल नेहरू जवाहरलाल. इंदिरा. राजीव के त्याग बलिदान और स्वतंत्रता संग्राम से लेकर आज तक की कांग्रस की परम्परा का वाहक शांत सौम्य आम आदमी का पैरोकार जागरूक युवा .सपने गढ़ने और उसे जमीनी हकीकत बनाने में तल्लीन बिना पद की लालसा के .भारत के समस्त लोगों के लिए सक्रीय .प्रधान मंत्री पद को त्यागा देने वाली भारतीयता को अंगी कर कर जीने में तल्लीन सोनिया की देख रेख में पला बाधा साधारण सा युवक .विवाद हीन
मोदी दिल्ली पहुँचाने की जल्दी में आडवाणी को धकेल कर आगे जा रहे हैं रहूल दिल्ली में सब कुछ हो कर भी कुछ नहीं चाहते बड़ों का साम्मान करते है .मोदी का मैं दंभ हो गया है राहुल में मैं है ही नहीं ..अब आप ही बताइए दोनों की क्या तुलना .कौन है सही नायक देश का किसे देखना चाहेंगे लोग .कौन जादा अनुकूल है भारतीय संबिधान के ..उत्तर है रहल राहुल राहुल .......

मैं अपने गाँव लौटूंगा

11 मई 2016

मैं अपने गाँव लौटूंगा

मेरे गाँव के बीचोबीचपुश्तों से खड़ा बरगद का पेड़अब बूढा हो चला है .

काल के निर्मम थपेड़ों मेंएक एक कर ढहतीं रहींइसकी विशाल भुजाएं

विकलांग श्रद्धा के अभिशाप भोगने को विवश

यह बरगद मूलोच्छेदित हो जाय,

उसके पहलेउसके पांवों में एक बरगद उगाउंगा.

उसकी बांहों में नया संसार बसाऊंगा

जहाँ मेरा लोक फिर से लौट कर बतियाये गा ,

धामा चौकड़ी मचाये गा .गायेगा ,

फगुआ .चैता .आल्हा.कजरी और कन्हरवा .

मेरे आंगन में पुश्तों से खड़ा तुलसी का चौरा

उसमे फिर से लगाऊंगा एक नन्हा पौधा

सींचूँगा अपने संस्कार बोध से

प्रत्येक संध्या कच्ची मिटटी के नन्हे दीपकजलायेगी मेरी सह धर्मिणी .

संझौती लेसेगी मेरी पुत्र बधू

टिमटिमाते दिए की मद्धिम लव में

अँधेरे के शाश्वत सत्ता को पिघलते मैं जी भरके देखूँगा .

अपनी पुस्तैनी देहरी पर माथा झुकऊँ गा

,उस चौखट पर फिर एक बार अपनी नन्ही बिटिया को

ओका बोका तीन तलोका खिलाऊंगा .

देहरी का लालित्य ,

चौखट का मर्म

और चौखट लांघने का अर्थ समझाऊंगा

चाय गरम ...गरम चाय ..गरमा गरम चाय

मोदी जी भारत के लिए ईश्वर का बरदान है ..शिवराज . मोदी भगवान् का अवतार हैं .बेन्कैया .....बर्तन मांजने वाली का बेटा प्रधान मंत्री बन गया ...मोदी जी, को इतना न फुलाओ कि फट जाए देवकांत बरुआ नामक शख्स का भारतीय राजनीति में एकमात्र और संभवत: सबसे बड़ा योगदान वही एक वाक्य - इंडिया इज इंदिरा’ रहा है जिसकी वजह से कांग्रेस के पूर्व अध्यक्ष हमेशा याद किए जाते हैं। आज दशकों बाद एक और शख्स ‘वोट फॉर इंडिया’ के जरिए ‘बीजेपी इज इंडिया’ बता रहे हैं। किसी एक पार्टी को राष्ट्रीयता का पर्यायवाची बनाने की यह कोशिश वास्तव में एक खतरनाक सोच का परिणाम है। एक ऐसी विचारधारा जिससे धुर दक्षिणपंथी बू आ रही है। भाषणों से जताना चाहते हैं कि वे और केवल उनकी पार्टी ही देशभक्त है। जनाब, राष्ट्रीयता किसी व्यक्ति और पार्टी की जागीर नहीं होती। न तो BJP की, न कांग्रेस की और न ही AAP की। हम इस सत्य को कब स्वीकार करेंगे कि हम विभिन्न धर्मों के अस्तित्वों की धरती पर जी रहे हैं और इस वक्त व्याप्त विश्वव्यापी बदलाव की लहर में अब सहजीवन ही हमारा सहअस्तित्व बचा है। दक्षिणपंथ को मिली तनिक सी हवा किसी और स्वरूप में देश को टुकड़े-टुकड़े कर के रख देगी। ऐसा खतरनाक खेल न खेलें। विश्व ऐसे उदाहरणों से पटा पड़ा है। भले ही ये लच्छेदार मुहावरे भाड़े से लाए गए लोगों की तालियां बजवा लें, लेकिन आम जनता राजनीतिज्ञों द्वारा अपने दिमाग और सोच के साथ किए ‘चिंतन बलात्कार’ को कभी स्वीकार नहीं करती। इमर्जेंसी हो या विभिन्न पार्टियों के ‘बिरयानी प्रयोग’ या प्रमोद महाजन का ‘इंडिया शाइनिंग’, जनता ने तो इंदिरा गांधी और अटल बिहारी जैसे PM को भी कूड़ेदान के हवाले कर दिया। खुद और अपनी पार्टी को सही बताना कोई बुरी बात नहीं, लेकिन यह कैसे जायज ठहराया जा सकता है कि ‘फलां, फलां गलत है, इसलिए मैं सही हूं।’ वास्तव में तो यह संपूर्ण अप्रोच ही गलत और नकारात्मक विचार वाला है। PM पद का ख्वाब देखनेवाले को अपनी सोच स्तरीय बनानी होगी। बदलाव की लड़ाई लड़नेवाले को सबसे पहले सामाजिक अहंकारों के खिलाफ लड़ना पड़ता है। अपने आप को अलहदा दिखाना ही नहीं बल्कि बनना पड़ता है, न कि अहंकारी भाषा का प्रयोग करना। दूसरों पर जो उंगली उठाते हैं उन्हें पहले अपनी ओर भी देखना चाहिए। गुब्बारे को इतना भी न फुलाओ की वह फट जाए? ओबामा के मैनरिजम की नकल कर लेने भर से कोई PM नहीं बन जाता। देश के आर्थिक, कूटनीतिक, सामाजिक संकटों व वैश्विक प्रश्नों को सुलझाने के लिए अपने तरीकों, नीतियों, अप्रोच और समाधान को भी सामने रखना पड़ता है। पिछले तीन महीनों से देश के कोने-कोने में करोड़ों-अरबों के खर्च से हो रहे तमाशों में PM बनने के बाद देश के लिए अपनी योजनाओं, कार्यक्रमों और प्राथमिकताओं के बारे में एक शब्द भी नहीं बोला जाता। इनमें सिर्फ होता है कांग्रेस के नाम से विधवा विलाप, वह भी सीना पीट-पीट कर। अरे, आखिर कब होगी देश की बेरोजगारी, आर्थिक मंदी से निपटने के तरीकों, गरीबी उन्मूलन, जीडीपी ग्रोथ, इंडस्ट्रियल ग्रोथ, देशवासियों की मूलभूत जरूरतों को उपलब्ध कराने की आपकी योजनाओं की बात? महीनों से सिर्फ कांग्रेस के कुशासन को गिनाने से काम नहीं बनेगा। प्रश्न करने के बाद जनता के सामने उत्तर भी रखना जरूरी होता है। वास्तव में तो देश का मतदाता इस विधवा प्रलाप से ऊब चुका है। अजी, खत्म हो गया हनीमून पीरियड, अब आओ सचाई के धरातल पर और बताओ की एक PM कंडिडेट के पास क्या भावी योजनाएं हैं देश के लिए। कुछ कॉर्पोरेट समूहों को कौड़ी के मोल जमीन देकर सारे टैक्स माफ कर देने को ‘विकास’ कह देने की परिभाषा आपकी होगी क्योंकि इसका मोल तो गुजरात राज्य की जनता ने चुकाया है। दूध का दूध हो जाए जब अगर जनाब से किसी मंच पर लाइव व खुली बहस की जाए और देश के सारे विकट आर्थिक प्रश्नों की वन-टू-वन चर्चा हो। सारी पोल एक मिनट में खुल जाएगी। चाय गरम...चाय गरम!!

अच्छा बनाने की कोशिस में सारी अच्छाई झर गयी अच्छा बनना फिर भी शेष रह गया

अच्छा बनना फिर भी शेष रह गया

अच्छा बननाशेष रह गया

मै उतना अच्छा आदमी नहीं निकला

जितनी की मुझे उम्मीद थी कि मै हो पाउँगा

कई बार अच्छा बनाने कि कोशिश में सारी अच्छाई झर जाती है

और अच्छा बनाना फिर भी शेष रह जता है

मुझे भरोषा तो था लेकिन जाहिर है

मैंने उतनी कोशिश नहीं कि जितनी कि जरूरत थी|

मुझे अपने बच्चों कि पढ़ाई लिखाई का जादा तो नहीं

पर इतना अता पता तो रहा कि वे किस दर्जे में पढ़ते हैं

मैंने उन्हें बहुत सलाह नहीं दी और नसीहत या उपदेश भी नहीं

पर उन्हें साफ सफाई से जीवन बसर करना ,किसी पर निर्भर न रहना

अपना कम खुद करना. सर न झुकना ,किसी का एहसान न लेना ,भरसक मददगार होना

अपने पद ,पोजीशन का नजायज फायदा न उठाना वगौरह वगैरह तो आ ही गया /

उनकी अपनी मुश्किलें हैं ,तो मेरी ही कौन सी कम हैं

एक अच्छा पिता ,उन्हें अवसर का लाभ उठाने आज कि दुनिया में

अपना काम निकालने कि कुछ हिकमतें तो बता ही सकता था

जो मैंने नहीं किया....... क्यों कि -

चौंसठ बरस कि उम्र हो जाने के बाद भी

मुझे खुद ही पता नहीं है कि

हमारे समय में जिन्दगी जी कैसे जाती है .

सिर्फ इतना ही समझ पाया कि कैसे

जुटाया जाता है ,छत छप्पर जगह और राहत का सामान .

नहीं समझ पाया कि कैसे खडी की जाती हैं दीवारें ,तोड़े जाते हैं रिश्ते .

क्या होता है चरित्र का छल ,कैसे बनाया जाता है घर को बाजार

इस मायने में पूरा राज कपूर ही रहा -

सब कुछ सीखा हमने न सीखी होशयारी....

सच है दुनिया वालों कि हम हैं अनारी .

मेरे बच्चों ! अगर तुम सफल नहीं होते

तो इसका जिम्मा मेरा जरूर होता.!

हला की आज तुम मुझ पर निर्भर नहीं हो .

जिन्दगी तुम्हारे साथ कल क्या करेगी

इस बारे में मैं कोई अटकल लगना नहीं चाहता

पर अगर मैं अच्छा पिता होता ,तो

तुम्हे इतना अबोध न छोड़ देता जितना

मैंने तुम्हे इस खूंखार वक्त में छोड़ दिया है.

तभी तो चालाक चालों की शरारत ने..

तुम्हे आमूल चूल बदल दिया है..

हालाँकि तुम सब अब भी

मेरी प्यारी संताने हो .

मैं तुम्हे बेहद प्यार करता हूँ .

मैं अच्छा पिता तो नहीं बन सका

तो अच्छा इन्सान बनाने का तो सवाल ही नहीं उठाता

चूक मुझसे कहीं वफादारी में भी हुई है ,

शायद अपने लालच में मैंने सोचा कि

कई जगहें हैं ,हो सकती हैं ,और एक जगह दूसरी को रद्द नहीं करती

मुझे ख्याल तो था कि दुनिया के इतने विशाल होने के बावजूद जगहें बहुत कम ही हैं

जिसे जितनी मिली है उसी पर जम कर काबिज है

और इसकी मोहलत नहीं कि आप जगहों के बीच आवा जाही करते रहें .

मैंने प्रेम ,बांटा नहीं बल्कि पाया कि यह एक ओर बढ़ने से

दूसरी ओर कमतर नहीं होता बढ़ता ही है

आसमान कि तरह एक शून्य बना रहता है

जिसे कई कई सूरज भरते रहते हैं

उन्ही कि धुप में मैं खिलाता और कुम्हिलता रहा .

मैंने जीवन और कविता को आपस में उल्झादिया

जीवन की कई सच्चाइयों और सपनो को कविता में ले गया

आश्वश्त हुआ कि जो शब्दों में है वह बचा रहेगा कविता में .

भले ही जीवन में नहीं..........,गलती यह हुई कि.

जो कविता में हुआ उसे जीवन में हुआ माँन कर संतोष करता रहा .

अपने सुख और दुःख को अपने से बड़ा माँनकर

दूसरों के पास उसे शब्दों में ले जाने कि कोशिश में

वे सब बदल गए और मैं भी

और जो कुछ पन्हुच सका शायद न मैं था न मेरे सुख दुःख ,

मुझे ठीक से पता ही नहीं था कि

हमारे समय में अच्छे दोस्त ही सच्चे दुश्मन होते हैं

अपने ही पक्के पराये .क्यों कि औरों को आप या आप कि

जिन्दगी में दखल देने कि फुर्सत कहाँ है.

कभी कभार के भावुक विष्फोट के अलावा

किसी से अपने दुःख का साझा नहीं किया

न मदद मांगी न शक किया,

गप्पबाजी में ही मन के शक को बह जाने दिया.

कुछ शोहरत ,खासी बदनामी मिली ,

पर बुढ़ापे के लिए ,अपने लिए ,मुश्किल वक्त के लिए ,

कुछ बचाया और जोड़ा नहीं .

किसी दोस्त ने कभी ऐसा करने कि गंभीर सलाह भी नहीं दी.

इसी आपा धापी में किसी कदर

आदमी बनाने कि कोशिश में

चौंसठ बरस गुजर गये पर अच्छा बनाना शेष रह गया

अब तो जो होना था हो गया

डाल के पक्षी अचानक उड़ गए सब फुर्र से

बया बेचारा अकेला रहा गया ,घोसले के द्वार पर लटका हुआ /